1915 දී ඔටෝමාන් තුර්කිය එහි වඩාත්ම කඩිසර සුළුතරය සමූලඝාතනය කිරීම ආරම්භ කළේය. ඉන් අනතුරුව සිදුවූයේ සමස්ත ජනතාවක් පැවැත්මෙන් බැහැරව ඝාතනය කිරීමේ දිග්ගැස්සුනු මෙහෙයුමකි. එහි සූක්ෂම බව, මානව ඉතිහාසයේ ලේවැකිම සියවස පෙරදැරිව, කැපීපෙනෙන පෝලන්ත යුදෙව් නීතීඥ රෆායෙල් ලෙම්කින් ජන සංහාරය යන යෙදුම නිර්මාණය කර ජාත්යන්තර නීතියේ අපරාධයක් ලෙස ඇතුළත් කිරීමට පෙලඹී ඇත.
රටවල් තිස් හතරක් අද ආර්මේනියානු ජන සංහාරය සිහිපත් කරනු ඇත. ඉන්දියාව ඔවුන් අතරට නොයනු ඇත. රුසියාව සහ එක්සත් ජනපදය, යුක්රේනයේ යුද්ධයේ ඵලදායී ලෙස අධිරාජ්ය තුර්කිය විසින් මිලියන 1.5කට අධික ආර්මේනියානුවන් සංවිධිතව ඝාතනය කිරීම පිලිබඳ ශෝකය ප්රකාශ කිරීමට කෙටි කලකින් එක්සත් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත් ලෝකයේ වඩාත්ම ජනාකීර්ණ ප්රජාතන්ත්රවාදය අන්කාරාහි ජන සංහාරය- ප්රතික්ෂේප කරන්නන් අසතුටට පත් නොකිරීමට තම තොල් මුද්රා තබාගනු ඇත.
මම මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් කැන්වස් කළ නවදිල්ලියේ ඉහළ නිලධාරීන් ඉන්දියාවේ ස්ථාවරය හුදෙක් තත්ත්වය ලෙස තාර්කික කරයි. එම වාක්ය ඛණ්ඩය වඩ වඩාත් උමතුවෙන් සහ අඥාන භාවයෙන් සජීවීකරණය කරන ලද නිල ආකල්පයක් සඳහා පහසු සුභාෂිතයක් ලෙස පෙනේ. වසර දෙදහසකට වැඩි කාලයක් ආර්මේනියානු ප්රජාවන්ගේ නිවහන වූ ඉන්දියාවට ඉතිහාසයේ බරපතළ අපරාධවලින් එකක් පිළිගැනීමට පමණක් නොව සමහර විට සමාව දීමට පවා විශේෂ වගකීමක් ඇත.
